我還是覺得這一篇百看不厭，當初教我閱讀的老師，大概想不到這對我的影響有多大吧！這一篇很長，自己寫翻譯要一點時間，先翻到第四段，其他慢慢再來翻～
學記
發慮憲，求善良，足以謏文，不足以動眾；就賢體遠，足以動眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學乎！
影響人們去思考，去追求善良美好的事物，只能算是建立自己的一點名氣，並不能感動所有的人。親自跟賢德的人學習看齊，體念以前的聖人德行，這樣雖然能夠感動群眾，但卻不能真正的教化人民。一個真正的君子如果想要教化人民，造成良好的風俗習慣，就一定要從教育來進行。（孔子曰：「所謂君子者，言必忠信而心不怨，仁義在身而色無伐，思慮通明而辭不專；篤行通道，自強不息，油然若將可越而終不可及者．此則君子也。」）
玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《兌命》曰：「念終始典於學。」其此之謂乎！
就算是質地再美好的玉石，如果沒經過仔細的琢磨，那只是塊石頭，無法成為有用的器皿；人老說自己是萬物之靈，如果不願意學習，那怎可能明白做人處世的道理。所以古時候的好皇帝，在建設國家跟管理人民方面，一定將教育視為最優先、最重要的工作。《尚書‧兌命篇》說：要能自始至終都常常想到學習。就是在點名教育跟學習非常重要的意思。
雖有佳餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
如果有一道好菜擺在桌上，不去享用它，肯定不知道它的美味如何；雖然有至善的道理，一樣的若不去學習，也就無法體會它的美好跟可貴。所以才說：真正學習過後才會知道自己的學識不夠，教導別人之後才會發現自己的學識還不通達。因為知道不夠，才能時時刻刻自我反省，努力的學習。知道有困難不夠通達，然後才能自我勉勵，發奮圖強。所以說：教與學是相輔相成的。《尚書‧兌命篇》說：教別人的同時能夠收到一半的反饋，教學相互成長，就是這個意思。
古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，進者說服，而遠者懷之，此大學之道也。記曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎學。
以前的學校，設立在家中旁邊的小學校稱為「私塾」，而一黨中就設有「庠」（五百家為黨），一個遂中會設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一個國之中則設有「太學」。每年都會有新生入學，隔年考試一次。入學一年之後，考經文的句讀，辨別志向所趨；滿三年考察學生是否尊重專注於學業，樂於與人群相處；滿五年考察學生是否博學篤行，親近師長；滿七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。到了滿九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習銜泥，然後纔能成大垤。就是這個意思。
B+W的UV拿到了，將CPL換下來接上UV之後，在室內拍覺得還不錯，10-20mm真的有一種很誇飾的效果。
我的書桌前有一個布告欄，本來是要用來張貼一些注意事項的，現在都是張貼一些有的沒的。
現在家裡用到布告欄的機會不多，倒是我的辦公桌前，似乎很需要一個布告欄。
兩週前，我接到一個新任務，這應該算是插件吧！這任務是要做出一份成品，主要是要配合公司行銷與業務推廣使用。說它是插件也不是很正確，因為這一個工作早在六月底就已經提過要執行，只是因為一直有其他的專案在進行，所以延到了九月。而就在兩週前決定要立即執行，所以分派到我的手上來。
原本這任務只需要兩個人就可以完成，但由於時間只給五個工作天，考慮了每一個人手上的工作項目後，決定由三個人來分工合作。我這邊負責整個專案進度的進行、工作的協調、以及對老闆的報告。甲設計師擔任執行企畫，進行文案與圖片的整理。乙設計師則擔任設計包裝的工作，負責產出印刷稿，以及進行報價跟最後輸出的作業。
這應該不是一件很困難的事，但從文案生成到進行製作之後，卻一直有狀況發生。首先第一次工作會議老闆有參與討論，當時沒有很明確的定義出想要的風格，而我們這邊確認的是這一份成品的目標，以及預定的市場。會議討論了一個小時左右後結束，於是我們開始展開工作。
