在皇后鎮的時候，我有兩天中午都到The Winehouse & Kitchen用餐，餐廳剛好在Kawarau Bridge旁邊，據說這裡的The Kawarau Bridge Bungy是紐西蘭最早發展高空彈跳的地方。紐西蘭的高空彈跳活動真的很多，因為光是小小的皇后鎮，就有六個地方可以玩Bungy Jumping。
我都是在用完餐、品完酒之後，從酒莊散步到Kawarau Bridge來看別人跳河。以前我對於這類的活動很感興趣，但不知道從什麼時候開始，變的畏畏縮縮，像這種活動現在我都抱持著只能遠觀，不要褻玩焉的態度。光是看著別人跳，就已經很有趣了。
[環境]
前陣子去太魯閣住宿在天祥晶華時，晚上參加了飯店舉辦的表演。我在天祥住了兩天，分別是週六跟週日，兩個晚上的八點到九點都有原住民舞蹈表演。原本以為兩天的表演會很類似，後來才發現兩場表演的族群並不相同，第一天晚上我是在樓下廣場欣賞演出的，第二天則是在自己飯店的陽台，其實是從客廳的沙發就可以看到樓下廣場的演出了。短時間遠離城市的喧囂，的確可以抒解工作上的壓力，順便還可以幫助刺激當地的經濟跟消費，也算是一舉數得吧！
[構思]
表演的現場我們觀賞的位置是逆光的區域，所以在拍攝表演者的神情時有些困難。而現場雖然有投射光源，但實際上在舞者身上的光線並不均勻，對於某些神情的捕捉的確很困難，尤其是當表演者在活動的狀態之中。在這類場景裡，我一般會將測光切換到點測光模式，這部分可以確保我要拍攝的主題有足夠的曝光，但相對的其他區域可能會過曝，而延長曝光也可能會產生殘影的現象。我試著將ISO值提高，讓靜態的人動作能夠凝結，然後讓活動的殘影現象來表現出動感。
[設備]
Nikon D300 & AF-S VR Zoom-Nikkor 18-200mm f/3.5-5.6 G ED DX
[環境]
有一陣子晚上下班時，我經常跑到PUB，就好像日本男人下班後跑居酒屋一般。那時總是會點一瓶酒，寄放在櫃臺，直到酒喝完了，才又點下一瓶酒繼續寄放。為何當時總是會泡在PUB裡，我也說不出個所以然來。這段時間裡，我也觀察到PUB裡的許多常客，每個人似乎都將這裡當成了一種另類的避風港或寄託，只有在震耳欲聾的喧鬧，跟煙霧瀰漫的小房間裡，才能真正的表達自我。至於我，只不過單純的想轉換一下環境，對於工作超過十四個小時，凌晨十二點多才收工的人來說，PUB跟24小時的麥當勞，比都是電腦的辦公室好太多了。只不過每次只停留一個場次（一個樂團現場表演的時間，約五十分鐘）的我，總是在離開PUB之後又回到了辦公室，而這是我剛出社會那幾年的生活寫照。
[構思]
近幾年我很少有機會到PUB，也許是厭倦了太過刺耳的音樂跟周遭的喧嘩聲。上一次是跟同事一群人到AMANKING Live Band Pub聽歌，這一晚我們連聽了三場樂團的表演，當然離開PUB時已經將近兩點了。在現場我只攜帶了一台Natura Black輕便型相機，搭配Natura 1600的底片，這台Natura是定焦鏡頭，只有點測光模式。我從坐的位置上，盡可能尋找測光的點，隨手構圖後拍下這張照片。在現場光源投射下，較麻煩的是測光的部分，我盡可能將測光點靠近主唱的周圍，避免光圈太大時造成失焦的現象。
[設備]
Natura Black F1.9 & Natura 1600
我在皇后鎮待了好幾天，在皇后鎮時基本上不用太擔心活動行程的安排問題。短一點的行程可以到十幾公里外的箭鎮，長一點的可以到來回要將近六百公里的米爾福德峽灣。除此之外，皇后鎮本身有多種活動可以選擇，爬山行程、快艇遊湖、騎馬、飛行傘、熱氣球、酒莊參訪......，到了這裡不會有不知道要做什麼的問題，只不過荷包會太失血就是。
我居住旅館的老闆娘推薦我到高空彈跳區旁的一間酒莊用餐，原本她是建議我參加五小時的行程，但時間實在太長，所以我選擇只提供用餐跟品酒服務的The Winehouse & Kitchen（照片）。
第一次來享用的感覺實在太美妙，所以隔天中午忍不住又來訪一次。兩次行程各品了紅酒與白酒，在食物與葡萄酒美妙的搭配之下，讓人有著難以言喻的幸福感。比較可惜的是，很多地方都忘了拍，像頭一次抵達皇后鎮時，經過了一段很漂亮的葡萄酒公路，陽光斜灑在石頭路上的景象，就像是卡片裡的景色非常的夢幻。有機會到皇后鎮，千萬別錯過了美味的酒莊饗宴。
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？－唐·賈島《劍客》
這首五言絕句出自於賈島的《劍客》，賈島以這首詩比喻自己寒窗苦讀，卻始終無法一展抱負。對於賈島多數人可能有點陌生，不過他的另一首五言絕句《尋隱者不遇》：「松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。」應該就耳熟能詳了。
前陣子在iThome online上（資訊領域的分眾網站），看到王建興所寫的一篇「十年磨一劍，開發功力需要實戰累積」，讓我有了些感觸。
王建興提到有很多同業，在看到Peter Norvig所寫的《Teach Yourself Programming in Ten Years（花十年的時間學習程式設計）》文章，都會露出會心的一笑。因為對比到坊間標榜著速成的程式開發工具書，例如七天學會Java之類的書，實在是很大的落差跟反比。
他提到：「許多程式語言具備了易懂難精的本質。程式人或許可以在相對短的時間內了解、學會該語言的主要語法，並且讀懂典型的程式碼，但這不代表已經確切地體會、掌握了該語言的核心及精髓。 ...... 程式設計真是一門可以如此速成的技藝嗎？我反倒認為程式設計是一門需要投入時間，才能有所成的領域。而一名優秀程式人的養成，更是需要十分漫長的時間，絕非許多人所想像的，能夠透過速成的方式達成。唐朝詩人賈島的〈劍客〉裡說「十年磨一劍」，用十年的光陰來磨出一名程式人，似乎也差不多。」
由於我也是資訊從業人員，對於這篇文章有很深的共鳴，當然也聯想到了其他領域的共通性。其實不只是程式寫作的能力是這樣，在許多技藝上的養成也是如此，包含了大家持續在練習、精進的各種武術。十年磨一劍的譬喻，就跟俗語常聽見的「三年小成，十年大成」有著異曲同工之妙。
武術的發展史有著漫長歲月演變的痕跡，早期的在原始部落，因為戰爭的頻繁，開始促進了武術的發展，以中華武術來說，從史籍記載的資料來看，遠從大禹時代，就已經有了武術演練的記錄。在這之後歷經各個朝代的演變，除了武器不斷改良，武術的本身也經歷了許多的變化。
到了近代社會，武術的本質早已從以前的「物競天擇、適者生存」的需求，慢慢轉換到強身健體，身心修練的型態。而武術也在千年的演變中，從單純的技藝轉換成精神層面的武道。
在現代社會裡，為了延續武術的傳承，以及武道的推廣，以往的武術都仰賴組織性的整合，以運動模式來進行推廣。所謂的組織性整合，包含了技法、招式、套路的重新整理，形成一個由淺入深，系統化的教育模式，有別於傳統土法煉鋼的模式。
在學習的安排上，也利用階段式的區分（級數跟段位），讓習武的人形成新的組織化結構。另外透過比賽或者演武，一方面達到武術交流的目的，另一方面則是為了推廣武術運動。
